![](https://www.stroimdom.com.ua/uploads/set_resources_1/84c1e40ea0e759e3f1505eb1788ddf3c_pattern.png)
felixx
Пользователи-
Публікації
894 -
Зареєстрований
-
Відвідування
Тип публікації
Профілі
Форум
Календар
Усі публікації користувача felixx
-
Не хочу вас расстраивать, но кроме вашего огромного "я", транслируемого на весь форум, здесь есть и другие пользователи.
-
@Ratel, не вижу особого в демонстрации цветовой палитры тем, кто не различает цветов. Такое годится, чисто в качестве глуповатого развлечения в моменты скуки, но не более.
-
Да есть тут один, который вот так запросто поставил крест на семье на основании своего же решения о том, что ее материальное положение ставит их на один уровень с животными. А я считаю, что счастье бывает разное, и материальный аспект, хоть и важен, но не всегда решающий, потому что если любви нет в шалаше, то и в замке будет что угодно, но не любовь.
-
Смешно просто читать, как легко посторонние люди вешают на чужих отношениях свои ярлыки, еще забавней наблюдать за тем, как эти же чужие люди решают кому каким нужно быть и к какому счастью стремиться. Отдельное ха-ха про решающиее значение жилья и материального положения для любви между двумя людьми.
-
Как же хорошо видно чужую семью и отношения в ней через страницы форума, в который раз удивляюсь, интернет прямо таки обостряет экстрасенсорные способности!
-
Та да, нам за доступ к древним ижевкам приходилось весь тир прибирать, а потом получали по десять пулек на брата, потом еще строились, по команде только можно было занять позицию для стрельб, чаще всего лежа, по команде и стреляли. Вспомнил, как-то даже взгрустнулось немного так, по-доброму, сейчас уже так не пробирает, чувствительность понизилась, наверное. Было дело, поехал, купил себе хорошую мелкашку, но как-то оно не то, отстреляли за выходные пачку пулек и все, легла в шкаф к флоберу и арбалету. Раньше хоть пострелять выбирались, но сейчас уже как-то не к месту оно, особенно когда некоторые с 14 года уже настрелялись.
-
Мне кажется, Вы как-то слишком близко приняли к сердцу такой простой пост. Во-первых, с его мамой я все же был немного знаком, ну а отец умер раньше,я его не знал, но знаю, что это был такой вот хрестоматийный настоящий военный, твердый и авторитарный, который вот так запросто мог среди ночи позвонить домой и сказать, что у семьи есть пару часов на сборы и они едут на какой-нибудь остров Русский на семь месяцев. Это, кстати, реальный факт, который вспоминался матерью с ужасом, а сыном с огромным удовольствием, потому что он там практически все время жил в библиотеке какого-то военного корпуса. И да, это был не рассказ обиженного на родителей человека, это был рассказ человека, который бесконечно грустил об умершем отце и жалел о том, что они отталкивали друг друга всю жизнь, а потом гордость отца не позволила принять помощь в лечении, а гордость сына не позволила на ней настоять. Мне немного кажется, что это какие-то личные претензии, которые адресованы немного не туда, человек уже давно вырос и даже разобрался со своим прошлым, а история была рассказана как назидание, чтоб другой человек разобрался в своем настоящем. Со стороны виднее, не так ли? Особенно, если смотреть в чужую семью, да еще по рассказам человека на форуме. И да, а что удивительного в музе применительно к химии?
-
Если бы дети просто копировали поведение своих родителей, то мы бы до сих пор висели на деревьях.
-
Ну ок, не единичного, а единичных, даже пусть множественных единичных. Я просто к тому, что даже обычная логика нам говорит о том, что если хотя бы с одним человеком сработал пример родителей, значит этот механизм работает. Та же логика говорит нам и о том, что если он не сработал хотя бы на одном, то его нельзя назвать абсолютно рабочим. Всего лишь.
-
Я бы не делал закономерности из единичного случая.
-
Вот в том-то и вопрос, кто как видит, у меня с моей матерью, например, было совсем разное видение этого "насвинячил", я просто не замечал того, что для нее было уже целой трагедией, так устроен мой мозг и это особенности моего внимания. Часто вспоминаю рассказ одного знакомого преподавателя о его детстве, о том, как его отец все время кричал на него, что тот специально разводит беспорядок потому что не уважает отца и мать и о том, как ему было горько от этого, но он ничего не мог с собой поделать, потом в армии его избили сослуживцы, за то, что из-за него всех наказывали и его комиссовали по-тихому и замяли эту историю, т.е. даже армия не смогла его перековать. Облегчение у него наступило только тогда, когда он переехал в Москву и начал жить с женщиной, которая стала его музой и полностью взяла на себя все мирские дела, вот тогда раскрылся весь его потенциал и он смог посвятить себя науке. Все было очень просто, он жил, по большей части, у себя в голове, а не в материальном мире, и потому вот эти все носки и чашки на столе были совершенно несущественными, зато у себя в голове он с самого детства мог строить огромные механизмы из многих деталей, а когда познакомился с химией, это полностью захватило его мысли, он говорил, что даже во сне ему виделось взаимодействие молекул, что ему даже казалось, что он понимает их чувства в этот момент и просто жил этим. И да, огромную часть жизни он провел, испытывая вину перед родителями, хорошо это или плохо? Могу дополнить еще одной историей о Теодоре Моммзене, которую поведал нам Мирча Элиаде: "Много лет назад одному из профессоров Бухарестского университета, моему преподавателю, посчастливилось прослушать серию лекций знаменитого историка Теодора Моммзена. В то время, в начале 1890-х годов, Моммзен был уже очень стар, но ум его все еще был ясным, а память отличалась поразительной полнотой и точностью. В своей первой лекции Моммзен рассказывал об Афинах времен Сократа. Он подошел к доске и, не пользуясь никакими заметками, набросал план этого города, каким он был в V веке до н. э. ; затем он отметил местоположение храмов и общественных зданий и показал, где были расположены некоторые известные водоемы и рощи. Особенно впечатляющим было его яркое воспроизведение места действия в «Федре». Процитировав отрывок, в котором Сократ спрашивает, где находится Лисий, а Федр отвечает, что он у Эпикрата, Моммзен указал на вероятное местоположение дома Эпикрата: у Платона сказано, что «дом, где раньше жил Морихий» находился «рядом с храмом Зевса-Олимпийца». Далее Моммзен графически изобразил путь вдоль берега реки Илис, по которому шли Сократ и Федр, а затем указал на то «тихое место» под «высоким платаном», где они остановились и где состоялся их достопамятный диалог. Потрясенный удивительной эрудицией, памятью и пониманием литературы, которые продемонстрировал Моммзен, мой профессор не спешил покинуть аудиторию по окончании лекции. Тут он увидел, как к Моммзену подошел старый слуга и бережно взял его под руку, чтобы помочь выйти из аудитории. Тогда один из присутствующих студентов объяснил, что знаменитый историк не знает, как добраться до собственного дома. Величайший из авторитетов своего времени по истории античных Афин совершенно не ориентировался в своем собственном городе Берлине в царствование Вильгельма! Вряд ли можно найти лучшее введение для того, что я хочу обсудить в этой статье. Случай Моммзена может служить восхитительной иллюстрацией экзистенциального смысла «жизни в своем собственном мире». Его реальным миром, единственным миром, действительным и имеющим для него смысл, был классический греко-римский мир. Для Моммзена мир древних греков и римлян был не просто историей, то есть мертвым прошлым, оживленным посредством историографического анамнезиса; «припоминания»; это был его мир — то место, где он мог передвигаться, думать и испытывать блаженство жить и творить"
-
У каждого свое понимание правильности происходящего
-
А кто с этим спорит? Естественно, если ребенок бьет стекло на полу и гадит в углу, то это перебор, но если это просто игрушки, бумажки и принадлежности, незастеленная кровать и т.д., то это другое дело и это дело ребенка и организации его личного пространства. Просто мне частенько доводилось наблюдать навязчивую трансляцию невротического поведения от родителей невротиков на своих детей, в итоге, если личность довольно сильная, она борется с этим с помощью бунта, а потом мы можем наблюдать еще большее "засирание" и другие признаки пассивной агрессии, более слабые сдаются и интериоризируют эту схему поведения.
-
Не вижу ничего плохого в легкой неряшливости детей, разбрасывает свои игрушки в своей комнате - ок, это такой способ организации личного пространства, на столе бардак - его стол и его комфорт, вещи в шкафу вповалку - это его вещи. Главное - указать зону ответственности, твоя комната, твой стол, твой шкаф, следить только за тем, чтоб не было перегибов с точки зрения гигиены и безопасности. Рано или поздно ребенок сам выберет свой комфортный уровень порядка, без вот этих вот всех невротических ритуалов выдраивания или постоянного чувства вины из-за какого-нибудь пятна или грязной тарелки. Лучше быть неряшливым, но счастливым, чем педантичным невротиком. Сам был, да и иногда сейчас становлюсь довольно неряшливым, если нужно какое-то время на решение сложной задачи или если занимаюсь определенного рода изысканиями, которые занимают слишком много внимания и требуют много умственной работы, тогда все вокруг становится слишком несущественным и запросто можно очнуться за столом, заваленным скомканными бумажками, обломками карандашей, книжками в хаотичном порядке, раньше даже есть забывал бывало. Но когда это проходит, то самый кайф - навести порядок и тем самым поставить точку в деле.
-
Ну а мальчикам "тыжемальчик", "тыжмущина" и вот эта вот вся фигня. Но это еще что, многие идут дальше, потом появляется "тыжеумный", например, или "тыжесильная", дальше более специализированные типа "тыжврач" или "тыжпрограммист". За каждым таким "тыж" лежит обыкновенное желание что-нибудь поиметь.
-
Потому что коты не вкушали плод с Древа Познания, именно потому они живут вне добра и зла, не устыдились естества своего и, хоть и смертны, не не знают смерти. В общем, хорошо устроились.
-
А что нам это дает?
-
Кстати, есть у меня товарищ, который этим промышлял, так вот мы обсуждали, что в 9 случаях из 10 обращение за подобными услугами означало начало конца, вне зависимости от результатов этих расследований.
-
Вороятно, я не очень внимательно читал предыдущие ваши посты и сделал вывод о том, что вы не подразумеваете альтернатив. Сейчас же, перечитав последний десяток, понял, что это не так.
-
Ну вот видите, проблема ж не браке, клубе, субкультуре, а в конкретном человеке. Вон тот же Виктор Франкл даже в концлагере приобрел и получил развитие, а некоторые даже в гарвардах да йелях деградируют.
-
Фридрих? Эрих? Все на одно лицо. Добавлено через 13 минут Любой переход от "я" к некоторому "мы" влечет за собой утрату частицы своего естества, потому что мы берем свое личное "я" и растворяем его в любом другом "мы", будь-то брак, клуб, субкультура, команда и т.д. Хорошо, когда человек с этим что-то приобретает, плохо, когда только теряет.
-
Здесь не очень-то Фромма жалуют.
-
Внимательно пересмотреть?
-
Во-первых, вы не очень внимательно читали пост, на который отреагировали, ну или читали внимательно, но не поняли. Во-вторых, пальцем здесь никто ни в кого не тыкал, каждый может зайти в тему, примерить на себя данное описание и сам себе ответить, подходит оно ему или нет.
-
У каждого своя история. Да, часто такое встречается у людей, которые недополучили одобрения у значимых лиц в детстве, когда это очень важно. Как раз в этом самом детстве у личности в душе появляется такой себе темный закоулок, в который помещается такой себе маленький голод по этому одобрению, он может там жить долго и не подавать никаких признаков жизни, но в случае ослабления личности он действует как, ну например, тот же стафилококк, который есть у всех, но молчит, но как только иммунитет пошатнули, он начинает агрессивничать и проявлять себя, отравляя весь организм. Вот тогда человек начинает искать этого одобрения в каждом встречном, как бы крича: "-ну посмотрите на меня, я же ведь хороший, одобрите же меня, пожалуйста!" И чем больше у личности таких разных закоулков, тем менее зрелая личность, тем больше у него голодов, а чем больше голодов, тем сильнее он нуждается в одобрении, внимании и "поглаживаниях" от окружающих.