felixx
-
Публікації
894 -
Зареєстрований
-
Відвідування
Тип публікації
Профілі
Форум
Календар
Усі публікації користувача felixx
-
В переходный этап между чисто городскими жителями и постройкой своего дома, решили попробовать в разных местах жизнь жителей загородного дома, чтоб принять решение, влазить или нет в свою стройку. В общем, принципиально - наличие скоростного интернета, это то, без чего мы вообще не рассматривали жилье больше чем на выходные. Из тех домов, где были, точно больше никогда - старые дачные кооперативы и их контингент, вообще ни за какие коврижки. Важный критерий для желания снять - наличие нормальной экологии, ну там лес какой-нибудь рядом, водоем на расстоянии пробежки среднестатистического человека. Расстояние дома от других домов минимум метров 20, чтоб в открытое окно не было слышно как скандалят в соседнем доме. Место для авто\мото за забором от чужих. Тему про "Черепашки" смотрел, они выглядят как дом, который бы я снимал, да и строим мы как раз вариацию z7, в том числе, и благодаря той теме. Камин я бы не хотел и когда мы снимали дома, в том числе и в Карпатах, он вообще никогда не был критерием, даже против. Для сдачи - сдавать нужно точно адекватным, чтоб не наделали горя с этим камином, если он открытый, а если закрытый, то максимально дуракоустойчивый. Садовник и домработница при условии постоянного проживания - скорее минус, я приехал, разложил свои вещи, живу тут, а потом приходит некая тетка и начинает перестилать кровати и вещи мои перекладывать - ну жуть же. При условии сдачи чисто на отпуск - ну норм, иначе никак. Если сдача как постоянное жилье, то люди сами могут себя обслужить. Садовник, ну это понять можно, тот же газон нельзя оставлять как попало, жильцам не всегда интересно им заниматься, но тогда четко прописанное время в четко прописанное число, пришел, сделал дело и свалил. Чем мне не нравилось снимать, например, в тех же Карпатах - это вот этими вот постоянными приходами хозяев "подмести двор", "привезти дров" летом, "а как вы тут, а может вам шашлык привезти" - реально из-за этого съезжали пару раз раньше запланированного. И когда местные еще начинают в дружбу лезть. Крытые большие качели - однозначный плюс были всегда, когда приходилось выбирать, всегда брали те, что с качелями)
-
А я и не про сейчас.
-
Ага, а еще у некоторых не спрашивают, мобилизовали и давай, хорошо, если вернулся, еще лучше, если целым и кукуху на место удалось поставить. А потом звоночки из военкомата, а не хотите ли еще? А потом на форуме рассказывают, как и ради чего погибать стоит.
-
В смертях чьих-либо детей я не вижу ничего приятного. Но тут вот какое дело получается, Кирилл пишет, что ни один кусок земли не стоит того, чтоб за него гибли люди, а Бездомный отвечает ему, что это взгляд низкоранговой самки, которая позволяет себя сношать, только бы не били, ну хорошо, точка зрения понятная и ее можно даже принять, если бы высказавший ее подтвердил делом, что он "нитакая" самка, но вот здесь уже начинается самое интересное. Сам Бездомный погибать не будет, потому что он что-то там себе помнит. Нуууу... ладно. Возможно Бездомный отправит своих сыновей погибать за кусок земли? Но и здесь тоже мимо, дети Бездомного учатся, им погибать некогда. В итоге, кто же должен пойти погибать за кусок земли чтоб доказать, что Бездомный не занимает позицию низкоранговой самки? Вот это уже какой-то свосем неудобный вопрос. Наверное, пойти должны чужие люди, у нас так издавна заведено, чужими руками жар разгребать всегда сподручней. Я ничего не упустил?
-
Чтоб избавиться от:
-
Все на месте, ничего нигде не лопнуло. Просто испытал чувство дежавю, ровно такую же риторику я слушал от определенных людей, прямо патриотистых патриотов, особенно когда обсуждались вопросы мобилизации еще в 14 году, прямо вышиванки на груди рвались с криками "усремся, но не сдаемся", причем громкость криков увеличивалась с отдалением от линии столкновений, максимальной громкости эти крики набирали в Киеве, а еще за океаном тоже прямо очень громко было. Только вот соль в том, что кричащие и погибающие - это были совсем разные люди, хорошо ведь не сдаваться дома в тепле, княпая клавиатурку на форуме, а вот лежа в окопе не сдаваться уже не так комфортно и мысли разные в голову лезут, о том, что такое моя земля и где она находится. Риторика до сих пор не меняется, погибать нужно, конечно, но я не буду, я уже свое отслужил. Детей своих отправлять погибать тоже нужно, но мои важным делом заняты. И вообще, погибать можно и не в окопах, а дома в тепле, тоже эффективно, но намного медленней.
-
А вот и начался торг. Кирилл писал "о погибать за кусок земли",но теперь уже разговор не о погибать, а учиться, после учебы можно будет не погибать за него, а работать, но лучше пойти дальше - просто жить за него. Но остальным-то погибать обязательно, иначе это куколдизм и рабская психология, главное - чтоб было кому скармливать этот корм. А как я - так я помню, а как детей отправить погибать, так они лучше учебой помогут. Такие дела.
-
Я задал вопрос и от него не отказываюсь, только ответ мы на него получим позже, потому что сейчас это не ответ. Сколько там осталось до призывного возраста? Ну чтоб дать ответ действием.
-
Самые дешевые дома/Вне города/ і т .д.
felixx відповів у розділі Земельні ділянки для будинку або дачі
Так погодите, морозов-то еще особо и не было же. -
Давайте продолжим этот разговор, когда они не готовы будут, а пойдут защищать, потому что готовых всегда много, пока до дела не дойдет.
-
Ну я тоже много чего помню, только это не дает мне права распоряжаться чужими жизнями и упрекать в чем-то тех людей, которые их не хотят терять. Сыновей-то поди в армейку тоже не готовите?
-
Из окопа пишете?
-
Вы же нас не покидаете еще, вот если вдруг засобираетесь, то скажите, я сразу перестану иронизировать и сарказничать. Добавлено через 3 минуты Вам-то, с позиции кота, это вообще дикостью должно казаться, какие-то государства, какой-то патриотизм, чья-то вина, кто-то кого-то куда-то ведет, дурость какая-то. Кошачье дело вкусно поесть, сладко поспать и по кошкам походить, остальное им ни к чему, суета сует и томление духа.
-
Ну давайте сравнивать сравниваемое, квалифицированный рабочий и в селе мог заработать нормально, те же агрономы, например. Только вот квалификация на деревьях не росла, к сожалению. Ну и ничего нового, богатые богатели, бедные беднели, ничего не поменялось. Проблема в том, что современному человеку вообще нужны эти национальные герои, вот эти все идолизированные раздутые чужие люди, двукратно хуже то, что он принимает этот культ вокруг них, а стократно хуже, когда он еще и воевать за него начинает. Но это мое мнение, я его высказал, но настаивать на нем не буду. Разрешаю считать его пуком в лужу.
-
Ничего я не пытаюсь и даже не хочу, вообще привязывать свои желания к незнакомым людям на каком-то форуме означает, что ты слишком сильно повышаешь их значимость, а таких целей у меня нет. Вот с иронией или сарказмом, тут да, грешен, но это без умысла и какого-то там затаенного желания, это от души, непосрдественно, как дурак, которому что взбредет, то и ляпает. Не хотите отвечать - не отвечайте, хотите - отвечайте, можете даже бить меня, пока я не вижу, мы друг-другу ничего не должны и никогда не пересечемся в реальной жизни, скорей всего.
-
Вспомните, если отбросить магическую составляющую, а оставить только практическую, почему рассыпать соль считалось плохой приметой? Во многих регионах она была просто катастрофически дорогой, как раз из-за усложненной логистики. Так что тут дело такое, оба спорящих в чем-то правы, если человеку принадлежали волы и телеги, то да, он был по тем меркам весьма не бедный, если он владел многими волами и телегами, то это был вообще богач. Тот, кто работал на чужом, тот был обычно не самый нищий, но и до богатства ему было далековато. Особенно, если учесть, что в пути тогда много чего случалось, не все доезжали. Только к чему это все обсуждение людей, к которым никто из современных писателей в форум отношения не имеет? Гордится тем, к чему ты ни руку, ни ногу не приложил? Это удел тех, кто сам в этой жизни ничего не сделал, вот тогда он начинает гордиться делами других людей, победой, например, ну или печенегами с половцами, полтавской битвой или конотопской, ну или какой-нибудь еще. Причем, что характерно, чем меньше человек в своей жизни чего-нибудь сделал, тем больше он рвет на себе рубаху за деяния "предков".
-
Это вот те вот офицеры, которые за деньги попадали на военную кафедру, за деньги же ее проходили, а на выходе получили никому не нужную бумажку, вот сейчас все должны вскинуться и ррррезко так побежать в военкомат? От работы, с которой они платят государству налоги, от своих семей, перед которыми у них обязательства, от своей жизни, которая у них одна? Чтоб очередной штабной жлоб себе медальку на пузо прикрутил, пока семья деньги на протезы или похороны собирает?
-
Лилит не от ребра Адамова, потому и выделывалась и играла в феминизм, посчитала себя творением, равным Адаму, за что и получила от местного патриархата волчий билет.
-
Та не, это все выдумки, вот эти вот все страшилки. Елена подтвердит.
-
Не, ну нужно ж понимать, какая религия была для своих, а какая на экспорт
-
Ну, как бы от него вообще никто не пошел, если не брать разных ересей и апокрифов. С Иосифом тоже все сложно, ну, во-первых, он и не отец якобы, во-вторых, с другими его детьми тоже сложно, есть мнение, что они и вовсе от первого брака, так считал тот же Евсевий. В классическом православии, да и у католиков, у Иисуса вообще все просто - никакого кровного родства ни с кем, кроме матери.
-
Так а он же не родоначальник, чтоб от него считать, там вообще если верить преданию, то он пришел уже тогда, когда только колен Израилевых было от 12 до 14 штук, а он из колена иудиного. Так что там уже, даже на то время, только среди семитов, сегрегация была уже огого.
-
Ну нет, так нет, выдумки все это. Понятно.
-
Кстати, вот что интересно, на территории РИ, ничего, в центральной части, распространены вечорницы и прытулы всякие, где молодежь очень быстро лишалась всего ненужного, мало того, в некоторых регионах считалось большой удачей взять девку на сносях или с ребенком, потому что это быстрее уже будущий работник. Институт снохачества отбрасывем, это не совсем о том, но лишение девственности до жениха тоже практиковалось, да. Так вот, это все было как бы и не так давно, ну а потом уже понеслись революции, суфражистки, Луначарский тот же, так вот тут тоже особого зашквара и не было, мода на облико морале таки уже после войны пошла.
-
Все куда проще. Мамочки не гуляют с мертворожденными, например, с неродившимися, с детьми с порками развития или психофизиологическими отклонениями тоже не сразу начинают выходить. Живых и здоровых видно, мертвых и больных не видно, мало того, человек так устроен, что большинству неприятно этих самых больных замечать, ага. Почитайте все же об ошибке выжившего, там вон на той же википедии не сложно написано. Добавлено через 4 минуты У всех, где было табу на смешивание с чужаками или смешивание с ними было затруднено, например, у северных народов.
