Белая Рысь

Мне кажется, вы все несколько преувеличиваете ситуацию с продовольствием и промтоварами. Сегодня специально инспектировали Оптовый рынок в Киеве на Вокзальной. Народу нет почти совсем, все товары на месте, никто их судорожно не скупает. Когда муж брал мешок 9 кг стирального порошка, испугавшись чтения этой ветки, на него все смотреть сбежались от удивления. Никакого катастрофизма на Оптовом рынке не наблюдается.

Сейчас почищу.

Да уж,горизонт завидный -- церковь виднеется, а не заводские трубы!

А его координаты нельзя? Спасибо за инфу!

Где именно расположены эти дачи -- в самом Каневе, за городом?

Корунд,отредактируйте свою подпись -- там выпала одна буква!

Кончит у Вас, рекомендуйте нам! У нас тоже мансарда на 150 стена. И вторая мансарда.

Сауна -- это понятно.

И занялись бизнесом?

Очень жаль.Почему не окончили?

Вероятно,это правда, к сожалению... Но еще как посмотреть. Если запросы маленькие,то и жить дешевле. Например, ничего из того, что было перечислено Вами, кроме котла, нашей семье не нужно, мы считаем это излишествами. Но могут быть и иные мнения.

Острог -- там жила семья брата моей бабушки (она сама из Каменца), жили они там всю жизнь, еще до присоединения, еще даже до отъединения, учительствовали сначала в гимназии, потом в советской школе. Я была в Остроге пару лет назад, директор возил всех на свою родину, как раз на выпуск Острожской академии. Я была просто потрясена: в студенческой столовке сидят первокурсники и живо разговаривают на английском со своим профессором-англичанином. Все смеются. А огромный сферический компьютерный зал библиотеки! В Киеве такого нет! Преподаватели не только из Европы, а из Киева. Эта академия -- достойная соперница Киево-Могилянской академии, хотя и создана-- восстановлена -- с помощью последней. А выпускники, которых с руками и ногами отрывают в Киевских правительственных офисах! Все же Запад Украины очень отличается от Востока, другая ментальность. Так что Вам всегда нужно оговаривать, откуда Вы пишете, а то непонятно. Я там вышла в 6 утра, в центре у памятника стоит скульптор. Разговорились. Он киевлянин, продал квартиру в Киеве и купил в Остроге. Говорит, здесь ему дают работать, он уважаемый человек, а в Киеве он был никому не нужен. Много лет уже живет, возвращаться не собирается. Я была в Остроге всего одни сутки, но это было прекрасно! Я бы хотела жить в таком городе!

Синонимами человека у меня выступает духовность и культурность,то есть ориентация на определенный исторический тип культуры с ее традициями. Я не люблю маргиналов,оторвавшихся от своей культуры, и не приставших к чужой. Образованность -- это уже производное. Ее может и не быть, но последовательный путь в направлении культуры неизбежно приводит к необходимости образования. Таков путь цивилизации, и с этим не поспоришь. Именно поэтому совершает ошибку нынешняя политическая власть, когда национальную идею в школе сводит к народоведению. Да, я именно и говорю о различии полисной и глухо деревенской жизни, различии, отмеченном еще древними авторами. В современной Украине все значительно хуже, ведь сельское население было просто истреблено физически. С интернетом сложно сказать, духовность ли это. Скажем так: это та Матрица, в которой мы все существуем невольно, и если хочешь жить, надо принять ее законы.

Дедуля не фашист,он ровенчанин, который двадцать лет оттрубил в лагере в Средней Азии, а сейчас не сводит концы с концами. В селах много подлинно интеллигентных, людей, не получивших, волею судьбы, достаточного образования? Да кто же с этим спорит? Разве об этом речь? Это же банально! Но общая атмосфера тяжелого, порой непосильного для женщины, физического труда в деревне не способствует развитию у человека тяги к культуре и образованию. А если такие индивиды и рождаются в сельской глубинке, то они получают наименование "чудиков", как в рассказах Василия Шукшина. От тяжести такого абсолютно не творческого труда людям хочется забыться, поэтому пьют, не зная других развлечений. Почитайте, очень познавательно в отношении российской деревни, которая немногим отличается от украинской. Тут Котяра рассказывал, как его семья хорошо обрабатывает огород и снабжает себя овощами. Я думаю, если бы эта семья постоянно жила на этом огороде, а не наездами по выходным дням, то и семья была бы другой. Крестьянский немеханизированный труд -- это тяжелая каторга, которую городские жители превращают в развлечение, а потом, разочаровавшись, возвращаются в свои города. Спросите свою светлуюдеревенскую бабульку, если бы ее воля была в молодости, осталась бы она в селе или уехала бы в город? Просто ей в ее время паспотра не выдавали и прописка была в городе. Так что не такая ужсветлая у нее была жизнь. А то у Вас получается фильм "Кубанские казаки" или пьеса "В степях Украины", где страшная деревенская действительность уничтоженной Советами деревни предстает в идеализированном свете, буколически. Гопак и сало. А кто такие СОВРЕМЕННЫЕ ИНТЕЛЛИГЕНТЫ, я, к сожалению, не имею чести знать Тем не менее сожалею вторично, что для Вас это слово является ругательным. Возможно, мы с Вами говорим о разных реальностях и не понимаем друг друга. В украинском языке это слово переводится как "интеллектуалы" и считается атрибутом национальной элиты. Возможно, не о том говорим... А что Вы считаете прекрасным образованием? Факультет КПИ? Мне кажется,сейчас КПИ утратил свое былое значение кузницы инженеров, поскольку именно в КПИ все покупается и продается: зачеты, оценки, дипломы. Кроме того, КПИ никогда в прошлом не претендовал на общегуманитарное знание. Это сейчас там понаоткрывали совершенно диковинные факультеты, вроде лингвистики-- ни лингвистики, ни техники. Впрочем, справедливости ради следует сказать, что сейчас во всех вузах все покупается и продается. А как будет с Вашей работой, если Вы станете деревенским жителем? Мне кажется, Вы большой романтик, и плохо представляете себе истинную деревенскую жизнь. Кстати, жизнь в особняке с машиной существенно отличается от жизни Ваше соседки-бабули в полуразрушенной мазанке с дровяной грубой.

Специально для меня ветка открылась. 10 лет интересуюсь этим направлением. Сначала к северу от Канева, теперь и к югу. Цены разные. местные умельцы в Бобрице не то что за продажу, а за аренду, выставляют такие суммы, что дешевле в Болгарию прокатиться. А предлагают подкрашенные старые-престарые мазанки. Диву даюсь, что за бизнес такой странный. Сейчас реально развалюху в направлении Межирич за 6 тыс. у.е. Но это без выхода на воду. Почему я до сих пор не купила -- законный вопрос! Потому что, во-первых, нет машины, а без машины там делать нечего. А, во-вторых, все средства уходят на стройку. Либо то, либо то. Какие мысли по поводу тенденций к подорожанию-подешевлению в ближайшие годы? Дмитрий Викторович, Ваше мнение? Вы старожил в этих краях.

Мы хотим просто покрасить без штукатурки, но это еще не скоро. А зачем Вам гипсокартон? Зачем уж такие ровные стены? Электрика у Вас баснословно дешево получилась, даже не верится. Мы платили значительно дороже -- в разы. А отопление кроме теплого пола какое? Какой котел? Еще хочу спросить: Ваш рабочий, который швы задувал, к нам не поедет?

Ну дети, честное слово! Наверх смотрят, что им скажут?

Немного не по теме. Вы собираетесь всю внутрянку делать вагонкой -- сверху донизу? Не боитесь, что будет немного некомфортно и давяще в деревянном ящике? Или я что-то не поняла?

Получила, спасибо. Ответила в личку.

Все приходит вовремя для того, кто умеет хорошо ждать...

Не ругайтесь, пожалуйста, и так тяжело жить. У Андрея получилось блестяще, он разобрался во всем, но где гарантия, что получится у меня? Или у другого застройщика? Тем более, если речь идет не о простой печи или открытом камине, а о каминопечи. Не может один человек во всем одинаково хорошо разбираться! Вот, например, от сидения на форуме страдает основная работа. И так далее. И сейчас не время заниматься подсчетами, кто тяжелее работает: мы на своем рабочем месте, где мы зарабатываем деньги и оплачиваем кредиты, -- или наши строители. Большинство частных застройщиков совершенно не интересуются тем, что делают их рабочие. Мой сосед не смог ответить на вопрос, какой именно оконный профиль он поставил, сказал, что по Авизо нашел самый дешевый. Лестницу ему просчитывали и варили те же алкаши, что и стены клали. Он не знает, сколько ступеней и какого размера. А вы хотите, чтобы он разобрался в том, как печи кладут!!! И между прочим, дом у него уже готов! И кто еще, кроме Андрея, сумел сам разобраться и сделать отопительный камин? Никто! А исключение лишь подтверждает правило. Но я точно знаю, что у меня так не получится. Если я не сумела заставить рабочих правильно класть газобетон, что я знаю хорошо, то тем более, не смогу сделать необычный отопительный камин. И так многие тут. Посмотрела фотки Фридиггера -- от треснувшей любительской печи до обложенной дорогим облицовочным кирпичом ОИК Кузнецова. У меня вопрос к нему: существует ли средний вариант между первой халтурой и последним гламуром? Нам очень не нравятся гламурные ровные облицовки. И, соответственно, дорогие. В нашем доме деревенский стиль, дешевый и беспорядочный. Мы не боимся грязи и неаккуратности. У нас летом был печник, который обещал сделать на открытом камине просто лицевой шов на обычном кирпиче. Это бы нас устроило. Он не знал, как можно объединить открытый камин с печью, но предложил на втором этаже сделать на две смежные комнаты две транзиные печи (расширение без дверцы). Принцип предлагался такой: сначала протапливается камин, потом перекрывается и все идет по каналам печи наверх и в трубу. За работу он просил тогда 1000 у.е. и не торговался никак. Мнения?

korund, спасибо за поздравление! А как насчет каминопечи -- может ли дядя Саша сделать такое?

Не понимаю я, что обычный печник не может сделать печь Кузнецова? Что там мудреного такого?

Я не советую Вам два иностранных языка с первого класса. Сначала один, потом, со временем, второй. Таково мнение современной возрастной психологии и педагогики. Не повредите своему ребенку. Ваши аргументы некорректны. Победитель республиканской олимпиады, имеющий право поступления без экзаменов (это была олимпиада или МАН?), -- всего один, так по крайней мере с МАН обстоит дело. Ваш муж, вероятно, человек неординарный и талантливый. А как с остальными? А кто это там в деревне корчит интеллигента со сверхдуховностью? Да еще в десятом колене? Что-то плохо поняла Вас! У меня создалось впечатление,что для Вас слова "интеллигент" и "духовность" ("сверхдуховность" -- феномен, мне неизвестный) -- слова ругательные. Это Вас так на Виноградаре учили? Плохо, значит, учили... Мне жаль... В Черниговской области, кстати, у Вас дачка, а не постоянное место проживания! И рядом со светлой бабушкой Вы подолгу не задерживаетесь никогда! А где детки этой бабули? Внуки и правнуки? Наверняка, если не пьют, то в Чернигове или в Киеве! Как?

Толстой, типичный горожанин -- российский дворянин, -- имел не только поместье в Ясной Поляне под Тулой, но и дом в Москве. В Ясную Поляну съезжались самые образованные люди России, там была всегда высокодуховная атмосфера отнюдь не крестьянского толка. Его соседом по имению был поэт Фет, а не мужик неграмотный. А за плугом он ходил, развлекаясь, как и с косой. Барин чудит, говорили мужики. На картине Репина, где Толстой с косой, на заднем плане были хохочущие мужики, которые смеялись над своим барином. Так же и сапоги он тачал в качестве оригинального развлечения. Он был очень богат и мог позволить себе чудить. Ну, например, Ющенко занимается пасекой, но Вы же не приводите это в пример жизни в деревне. Это все игрушки богатых и известных людей. Царское Село -- это отнюдь не деревня!!! Это пригород Санкт-Петербурга! И Ахматова любила Царское Село, ну и что? Жили они в столице. Я тоже люблю Царское Село! Ломоносов из деревни пришел в Столицу, где и остался. Кстати, его отец вовсе не был простым мужиком. Шолохов в станице Вешенской скрывался от справедливого возмездия, ибо этот Нобелевский лауреат в свое время украл рукопись Тихого Дона. Он десятилетиями ничего не писал, в Москве это было бы заметно. Гоголь всю жизнь мечтал вырваться не только из родной Васильевки, но и из Нежина (культурный город) -- в Петербург. Это была мечта его жизни, и он ее осуществил. В Васильевку наведовался крайне редко и не очень охотно. Умер в Москве. Далее Ваш пример. У Вас дом и квартира в областном центре, и если бы повернулось, была бы и квартира в Киеве. Плюс к этому Вы хотите дом на большой территории на хуторе. Это правильно, я Вас понимаю и сама так хочу. Хочу квартиру в Киеве, дом в Осокорках и домик в деревне на хуторе. Но говорить о том, что современное село не только не отличается по уровню культуры от города, тем более, столицы, а и превосходит город, -- уж по меньшей мере предвзято. Развитие цивилизации исторически идет от деревенских форм жизни -- к городским. Против поступи истории не попрешь. Я прекрасно понимаю, что у Вас ностальгия по детству. Я выросла на окраине Киева у бабушки в частном секторе, это место давно уже превратилось чуть ли не в центр. Но ведь я не говорю, что там делалась культура. Там жили нищие и не больно образованные люди -- маргиналы, киевские мещане. А наука, культура творились в центре. Это так история распорядилась -- культурные и культовые центры городов обрастали окраинами. А скажите Вы мне: Ваша дочь поблагодарит Вас, когда вырастет, за то, что держали ее на хуторе, а не среди элитных сверстников? Отнюдь не все ученики известных школ -- наркоманы и проститутки. Эти выпускники впоследствии составляют нацилональную элиту, о необходимости которой сейчас непрерывно говорят. Конечно, и на Харьковском масссиве есть талантливые ребята и талантливые учителя. Но общий дух Харьковского массива -- это маргиналы, горожане в первом или втором поколении. А ребенок воспитывается не в школе, а в семье. Так вот, на Харьковском массиве лишь незначительное число семей способно дать своему ребенку подлинное воспитание. И, дорогие форумчане, Ваш интеллигентный ребенок будет общаться со своими сверстниками, родители которых отнюдь не равны вам, по большей части. И интернетом не пользуются, хотя это еще и не показатель культуры. Я знаю, что там есть много интересных педагогических опытов в школах. По роду службы я имею дело с конкурсными работами детей со всего Киева и со всей Украины. Но эти школы молодые, не имеют традиции, им это их слабое место. Для подлинной культуры необходима более или менее длительная история, традиция. Пока ее нет, благие начинания неизменно будут проигрывать более древним культурам.